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  • 旅顺博物馆藏高昌佛教绘画

    ,从中可以看到从西至东,复而由东及西的佛教艺术东渐和回流的趋势。   高昌地区从5世纪开始统治者直接参与倡导佛教活动,“俗事天神,兼信佛法”。图一中的菩萨像佛画断片,出土于雅尔湖地区,为一麻质佛画的中心部分,菩萨头束火焰高冠,冠上嵌宝珠,长发从肩部呈波浪状下垂,细弯眉,双目微垂,蝌蚪胡须。这幅断片的菩萨面貌特征与克孜尔地区的佛教壁画人物面相颇为接近,基本形式与犍陀罗地区的大体相同,应判断此...

    潘丽华

    |五明研究|

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  • “引路菩萨”与“莲花手”——汉藏持莲花观音像比较

    “引路菩萨”与“莲花手”——汉藏持莲花观音像比较  李翎 博士  中国国家博物馆 副研究员  内容提要:  敦煌藏经洞出土了许多精美的幡画,其中有的注明为“引路菩萨”,通过图像特征,可以确定这种“引路菩萨”属于观音菩萨的一种身形,其宗教功能是作为阿弥陀佛的助手,引导死者往生西方净土。同时,在藏传佛教造像中广泛流行的“莲花手”观音,虽然在造型上、名号上两者并不相同,但经过笔者的考察,证明汉传佛教中...

    李翎 博士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483868174.html
  • 大关古刹翠华寺史考

    为祖师大殿,正面塑供祖师菩萨,旁供诸神。殿后背靠背地供着韦陀,韦陀面对大天井,这大天井就是翠华寺的中心。天井东面的四级台阶上为大雄宝殿,双层斗拱高檐,“翠拥华岩”和“大雄宝殿”两块金匾依次悬挂檐下。...

    罗昌华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561167110.html
  • 大悲忏仪

    摩诃萨。   (三礼)   一心顶礼。大势至菩萨。摩诃萨。   一心顶礼。总持菩萨。摩诃萨。   一心顶礼。日光菩萨。月光菩萨。摩诃萨。   一心顶礼。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。摩诃萨。   一心...陀罗尼。   南无千手千眼观世音菩萨。   南无大势至菩萨。   南无总持菩萨。(末遍击)   自归依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。   (以下引磬一字一击)   自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉传佛教寺院的日常行事一(寺院的节日活动)

    群荫速得脱烦尘,恪遵大士清明诲,决定即生达本真。南无峨眉山银色世界,大行普贤菩萨”。然后,出班绕佛,念“南无普贤菩萨”。拜愿与上同,南无普贤菩萨十二拜。   观世音菩萨祝仪:在三遍“摩诃般若波罗蜜多”...存;都摄六根妙难论,愿遍界流存”。其次,唱赞偈:“势至菩萨德无疆,辅弼弥陀作慈航,救苦直同观自在,导西不异普贤。修因遍用根尘识,证果俱获圆通常,摄念佛人归净土,此恩永劫莫能忘。南无西方极乐世界,无边...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诸佛菩萨圣诞仪轨

    :大行菩萨称普賢,重重愿海浩无边,端严示作六牙象,智慧化生七宝莲,一切三昧皆自在,本来妙德尽周圆,宝威如来娑婆化,灵感神通震大千,南无峨嵋山银色界大行普贤菩萨。 四:绕念:南无普贤菩萨。...正月初一弥勒菩萨圣诞 早上: 一:宝顶赞。 二:念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称 三:接: 1:弥勒八句赞: 弥勒佛化痴呆,街头上等个人...

    不详

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  • 孙悟空是“进口货”?探秘孙悟空的形象的来源

    :从前菩萨在一个大国为。他的舅舅是另一个国家的国王。舅舅兴兵来夺他的土地。他为了避免战争,不让老百姓受害,带着元妃逃往山林。海里有一条邪龙将元妃盗挟,想回到海里,路上遇到一只巨鸟,堵住道路,被龙用...齐天大圣的背影,其理由有二:   第一,《取经诗话》里说,猴行者是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”。花果山自然是猴子国。行者是八万四千猴子的,与哈奴曼的身份也很相近。第二,《拉麻传》里说...

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  • 慈悲的代表观世音菩萨

    眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经中,佛告总持菩萨:‘善男子,汝等当知,今此会中,有一菩萨摩诃萨,名观世音自在,从无量劫来,成就大慈大悲。’因此,观音菩萨,又名大慈大悲,救苦救难观世音菩萨。...,在补陀落迦山,观世音宫殿宝庄严道场中,坐宝师子座,其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严,百宝幢幡周匝悬列。尔时如来将欲演说总持陀罗尼故,与无央数菩萨摩词萨俱,其名曰总特菩萨……时观世音菩萨,于大会中,密放...

    不详

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  • 欢喜与融和

    于喜乐念乐中,欲求五功德果。”(释提恒因问经)。“欢喜恭敬心,能问甚深法。”(华严经入法界品)。“诸佛子菩萨,住于极喜地时,极多欢喜,多净信、多爱乐、多适悦、多忻庆。”(十地经)。普贤菩萨就是以“随喜功德”作为第五项修行指标。(华严经普贤行愿品)。弥勒菩萨也赞成在快乐修行中获至菩萨行:“以善巧方便,安乐之道,积集无上正等菩提。”(弥勒菩萨所问本愿经)。   诸佛菩萨当中,以“欢喜”成就佛道的,有众所...

    星云法师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/22473113168.html
  • 淮河水神与《西游记》

    曾降服水母娘娘”。行者“拜请菩萨,大展威力,将收水母之神通,拯生民之妙用”,去救师父一难。国师王道:“你今日之事,诚我佛教之兴隆,理当亲去,奈时值初夏,正淮水泛涨之时新收了水猿大圣,那厮遇水即兴,恐我去后...   现在我们仍然回到僧伽的问题上来。僧伽为什么如此神异呢?据《宋高僧传》,唐中宗曾问万回:“彼僧伽者何人也?”对曰:“观音菩萨化身也。经可不云乎?应以比丘身得度者,故现之沙门相也”。观音本佛教中的...

    刘怀玉

    |佛学论文|因明|五明|

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